Ľudské telo a myseľ sú schopné neuveriteľných vecí. Avšak kým niektorí ľudia vyhľadávajú skôr pohodlie, iní sú ochotní napríklad pre svoje vierovyznanie zájsť do neuveriteľných extrémov. Príkladom je budhistický mních, ktorý začal 12-ročnú výzvu. Pre niektorých by bola šialenstvom.
správy od nás budete mať ako prví.
Mních začína extrémny 12-ročný tréning
Ako informuje Mail Online, japonský budhistický mních nedávno započal extrémnu 12-ročnú výzvu. 31-ročný Sogaku Taguchi bude tráviť všetok svoj čas v mauzóleu chrámu Enryakuji na hore Hiei, ktorá sa nachádza severovýchodne od japonského hlavného mesta Kjóto. S ľuďmi nebude mať Taguchi absolútne nijaký kontakt a až do septembra v roku 2038 nebude vôbec nič vedieť o dianí vo svete.
Hoci by sa mohlo zdať, že takáto extrémna izolácia je formou mučenia, náročnú úlohu podstupuje mních s cieľom stať sa „jishinom“, teda „skutočným pozorovateľom“. Mních bude musieť dodržiavať prísny denný režim. Každý deň musí vstať ešte pred východom slnka a pripraviť pokrmy, ktoré slúžia ako obeta. Okrem toho musí každý deň stráviť niekoľko hodín recitovaním sútier (ide o záznamy Budhových slov) a každý deň vykoná 3 000 poklôn pred Budhom.
This 31-year-old Japanese Monk has just begun 12 years of isolation and fasting in a temple in Japan
A 31-year-old Buddhist monk named Sogaku Taguchi has begun a 12 year period of total isolation on Japan’s sacred Mount Hiei, a seclusion that will not end until September 11, 2038.
Taguchi, chief monk of Nanzambo Temple within the historic Enryaku-ji complex in Shiga Prefecture, entered seclusion on September 11, taking on the role of jishin, or true watcher, devoted to caring for the tomb of Saicho, the founder of Tendai Buddhism who built Enryaku-ji in 788 CE.
He is only the 118th person to take on this role since records began in 1699, and just the eighth since World War II.
Reports note several monks who attempted this isolation in the past have died from its physical demands, which include walking 200 consecutive days during two separate years of the retreat.
Taguchi said before entering that his desire to live by Saicho’s teachings had grown in his heart and shaped his entire path as a monk.
#SogakuTaguchi #MountHiei #TendaiBuddhism #Japan #SpiritualJourney
— Future Space World (@Charlesnwalie) October 4, 2026
Vyčerpanie a náročná práca
Každú noc bude môcť spať len niekoľko hodín. Budhistickí mnísi veria, že vyčerpanie spôsobené nedostatkom spánku a množstvom opakujúcich sa úloh by malo privodiť živé vidiny Budhu. Mních je tiež zodpovedný za udržiavanie čistoty v mauzóleu a v okolitých záhradách. To znamená, že nikde na zemi nesmie byť ani jediný spadnutý list.
Ťažká fyzická práca je súčasťou 12-ročnej výzvy a považuje sa za istú formu meditácie. Mimoriadne náročné však bude aj zvládnutie poveternostných podmienok na hore. Zimy sú tu totiž neraz naozaj chladné a prinášajú so sebou silné mrazy. Tréning je taký náročný, že ho nejeden mních nezvládne. Viacerí napríklad podľahli chorobe skôr, ako ho stihli dokončiť.
Ak Taguchi výcvik dokončí, bude 118. jishinom od roku 1699, kedy sa začali viesť záznamy. Zároveň je len ôsmym mužom, ktorý sa na to podujal za posledných 80 rokov. Zdá sa ale, že Taguchi nemá strach. Tesne predtým, ako prekročil brány mauzólea, sa vyjadril, že jeho srdce je pred štartovacou čiarou naplnené radosťou. Podľa IFL Science ju ale niektorí označujú za peklo a za jeden z najnáročnejších rituálov, akými si človek môže prejsť.
Nejde o jediný extrémny rituál
Hora Hiei je tiež miestom, kde sa praktizuje „kaihogyo“. Mnísi tu počas siedmich rokov po dobu 1 000 dní obchádzajú horu. Začínajú tým, že v priebehu 100 dní musia každý deň prejsť približne 31 kilometrov. Takto pokračujú tri roky. Počet kilometrov sa postupne zvyšuje, až napokon počas siedmeho roka musia kráčať 100 dní, pričom každý deň musia prejsť takmer 84 kilometrov.
Hovorí sa, že najnáročnejším je piaty rok. Mnísi totiž musia po dobu 200 dní prejsť takmer 31 kilometrov denne. Potom nasleduje obdobie 9 dní, počas ktorých nesmú prijímať jedlo ani vodu. Dokonca nesmú ani len spať alebo si ľahnúť.
Ďalším z extrémov je mumifikácia, ku ktorej však dochádzalo ešte počas života budhistického mnícha. Ako sme vás informovali, tomuto procesu sa hovorí sokushinbutsu. Mnísi verili, že askézou, ktorá povedie k mumifikácii, nespasia len vlastnú dušu, ale zachránia tak celé ľudstvo. V súčasnosti už mumifikácia vlastného tela nie je povolená. Akt sokushinbutsu bol v roku 1877 kriminalizovaný a zakázaný.
Nahlásiť chybu v článku